第 217 章 焱戮谷地(1 / 2)

[斗罗]歆谙 沐泠韶沫 1542 字 7个月前

三个月,转瞬即逝。

两个月之前,唐三将楼高前辈送至了昊天宗。而后,在唐晨闭关修养的石居中,他将自己接受了“修罗传承”之事告知于对方。

听闻唐三接受了“修罗传承”,唐晨这个做曾祖父的,可谓是百感交集——

既有唐昊那般作为长辈,为子孙的安危而担忧的思虑(长辈,担心自己的后辈是否会出事,是人之常情),也有作为过来人,见到子孙中竟有如他先前那般的成神之姿,在心中冉起的欣慰。

看,这是他唐晨的曾孙子!

当年,他可是仗着那一身极限斗罗的修为,才有幸得到修罗神的认可。

如今,他的曾孙子,不过二十岁而已,竟也有如他一般的荣幸和资本,得到祂的认可。

这,又怎单单是一个“后生可畏”便能轻易盖论的呢?

在离开昊天宗之后,唐三便来到了此地。谁知,一呆便是两个月有余了。

初来之时,唐三曾听祂(修罗神)说——此地,名为“焱戮谷地”。亦如“海神岛”一般,在来到此地之前,他从未听到过任何关于“焱戮谷地”的传闻。

事实上,也确如唐三所猜想的那般,此处已不再在“斗罗大陆”上。

和“斗罗大陆”一样,“焱戮谷地”所在的三维位面,也归“修罗神”所在的那方神界管辖。

一股股灼烈的气浪,在狂风的助力下,肆意地侵袭着此间天地。

但这,还并不算完——

如果说,这些热浪是在摧残那些身临此境之人的躯壳。那么,周遭那些肉眼可见的血腥杀气,就是在让人阵阵反胃的同时,无时不刻地折磨着他们的灵魂,让其在疯魔的边缘反复徘徊。

唐三,为何会出现在这里?

因为,这里是修罗神在这片大陆的传承之地。

与海神、天使神不同——

祂,于神界这个四维体系核心之中诞生,源自创世神留下的五枚种子。

而后两位呢,都是“斗罗大陆”上的至强者,分别依靠了“斗罗大陆”上海洋和大陆的信仰之力,这才得以凝聚出各自的神位。

因为海洋的面积远比大陆大的多,故而,“海神”神位凝聚的速度较比“天使神”要快得多,只用了千年的时光。反观“天使神”,虽然她也成功凝聚出了神位,却足足花费了数千年之久。

武魂殿的前身,是一个名为教会的势力,它的教众,源源不断地为“天使神”提供着信仰之力。

修罗神,是神界三大执法神(毁灭、修罗、生命)之一,实力与两大神王(善良、邪恶)比肩。出自神界的祂,自然不会与“海神”、“天使神”一样,只单单在“斗罗大陆”这一个三维界面中落下传承之地。祂的传承之地,零散的分布在神界所处的四维空间体系当中。

与“杀戮之都”一样,“焱戮谷地”也是修罗神的传承之地。

只不过,与前者不同的是,后者只属于“修罗神”。而前者,即“杀戮之都”,却是杀戮之神(修罗神、罗刹神)共用的传承之地。

提及“杀戮之神”,追忆往昔,便要从“神界”的起源开始说起了:

宇宙万物,有始源,亦有归途。

传闻,曾有一个极其强大的存在,一直在宇宙中漫步。沿途,祂创造出了一个又一个位面。

因为这些位面,存在于不同的“四维空间体系”。所以,它们成为了各自所处的那个“四维空间体系”的核心。

“神界”(“斗罗大陆”位面所处的四维空间体系的核心),便是由此而来。

祂离开的时候,在“神界”中留下了五枚种子,分别为:善良、邪恶、毁灭、生命、杀戮。

其中——

“生命”与“毁灭”构建了神界的物质基础,“善良”与“邪恶”推演为神界的思想基础。

善念(善良、生命)为神界的正面,恶念(邪恶、毁灭)为神界的反面。

至于说,那一枚名为“杀戮”的种子,则是介于二者之间:为善,是因为——祂,本就是为了秩序得以平稳这才存在的。为恶,则是因为——祂,维持秩序的手段极为强硬、血腥。

其他四枚种子,都是单一的善或恶,最后,每一枚种子都蜕变成了一尊神祇。

只有那枚“杀戮”种子不同

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